本书是元末明初萨迦派的一位僧人萨迦·索南坚赞撰写的一部系统叙述吐蕃王朝历史的藏文著作。

《王统世系明鉴》全名《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》，又译《西藏王统记》，是元末明初萨迦派高僧索南坚赞（1312—1375）撰写的一部名著，全书以吐蕃王朝历代赞普世系为主要线索，叙述整个吐蕃王朝的政治、军事和宗教文化的历史。该书的写作形式突破了旧式编年叙事的体例，征引了大量历史著作，并采用诗文结合的文体，使作品集宗教、文学、历史于一体，颇具特色，对研究吐蕃历史文化具有很高的史料价值。

索南坚赞，生于公元1312年，藏历第五饶迥水鼠年，元仁宗皇庆元年，卒于公元1375年，藏历第六饶迥木兔年，明太祖洪武八年。他是萨迦四大拉章之一的仁钦岗拉章的继承人，曾兼任萨迦大寺的座主，政治、宗教两方面的地位均很高。他又富有才学，受到大家的敬重，一般尊称他为“喇嘛当巴”意为贤德大师。他曾从大名鼎鼎的布敦大师学法，又作过宗喀巴的上师，因此名声更加普传了。

论及中国的古籍，都会想到从先秦至明清历朝的汉文印本、写本，乃至甲骨、简牍，然而这仅是中国古籍的一部分，是汉文系统的古籍。论及中国文字，一般会想到甲骨文、钟鼎文、大小篆，其实这仅是中国古文字之一部分，是汉字系统的古文字。中国是一个多民族国家，自古以来，各民族分别形成了各自的民族文化，同时也丰富、发展了共同的中华民族文化。不少民族在不同的历史时期创制并使用了本民族文字，形成了丰富多彩的各种少数民族文字文献，出版了大量的图书，这对促进民族文化的发展、推动各民族之间的文化交流、丰富中华民族的文化起到了非常重要的作用。

本書清姚永樸撰。本書專門記述明清兩代名人的嘉言懿行，以期在其邦基杌隉之時詔戒後生，有裨世教。全書四卷，共記錄明清之際近一百八十餘名人的事蹟。因作者系桐城派晚期的文學大家，善於鉤玄提要，故於諸多人物雖着墨不多，卻能從其一言一行見出其人性情，諸如左宗棠的自負、劉長佑的崇尚道學、康熙的老謀深算等，無不神情畢現。另，由於本書廣徵載籍，並善於抉幽發微，其文獻價值亦很高。

国家重点古籍图书。本书为清胡承珙所撰，共三十卷，作者对诗经词语意义的辨析是细密而又贴切的，对那些前人解释不详确的诗经词语，作者多能给予多方面的解说。

《小尔雅义证》是由清朝作家胡承珙撰写的，《小尔雅义证》主要以小尔雅为主要内容，《小尔雅义证》分十四卷对其进行了详细介绍，让读者对小尔雅有更进一步的认识和了解，是一本价值极高的文学读物。

近人郑尧臣辑，唐晏刊。60种，445卷。尧臣，潮州潮阳（今属广东）人，藏书家，室名龙溪精舍。曾师事唐晏，因请唐晏为刻所辑丛书。本丛书汇集两汉以迄民国的重要著作，依经史子集四部分类。每种书前均有郑氏自序或转录《四库提要》以说明其梗概。其中经部5种多为善本，其他各类亦大多是精校本。唐晏所撰《洛阳伽蓝记钩沈》5卷、《陆子新语校注》2卷、《两汉三国学案》11卷，亦编入本丛书。有1917年郑氏刊本（北京中国书店1983年据原版刷印）。